時宗のお経 − 焼香讃

お経

願我身浄如香炉　願我心如智慧火　念念焚焼戒定香　供養十方三世佛

書き下し文

願ねがわくは我わが身み浄きよきこと香炉こうろの如ごとく、願ねがわくは我わが心こころ智慧ちえの火ひの如ごとく、念念ねんねんに戒定かいじょうの香こうを焚焼ぼんしょうし、十方三世じっぽうさんぜの佛ほとけに供養くようし奉たてまつる。

願我身浄如香炉がんがしんじょうにょこうろ

  • 意訳　どうか私のこの身体が、香炉から立ち上るお香の煙のように、清らかでありますように。
    • 大きいお寺や神社に行くと「手水舎（ちょうずや）」があり、参拝前に手や口を清めます。これは心身を清める禊（みそぎ）を簡略化したものと言われています。お線香や焼香から立ち上る煙は、仏様にお供えするだけでなく、自分の身体を清めるという意味があります。

願我心如智慧火がんがしんにょうちえか

  • 意訳　お釈迦様の智慧の光が暗い闇を照らしていくように、どうか私の心の闇（煩悩）が、明るく晴れていきますように。
    • 灯明（ロウソク）：御仏前には香（お線香）・華（お花）・灯明（ロウソク）をお供えします。灯明の火は、お釈迦様の智慧の光が暗い闇を照らしていく様を表しています。

念念焚焼戒定香ねんねんぼんじょうかいじょうこう

  • 意訳　今この一瞬一瞬に、「私の心のなかから邪な気持ちがなくなりますように（戒）」、「私の乱れた心が穏やかになりますように（定）」、こうした願いを込めてお香を焚き続けます。
    • 戒（かい）：日々の生活で、正しい行い・善い行いを心がけること。
    • 定（じょう）：穏やかな心を保つこと。「念念」とは「今、この瞬間も、次の瞬間もずっと」という意味。どちらも難しいですが、日々の暮らしの中での善い行い、穏やかな心を保てるよう「努力する」ことを大切にしたいものですね。

供養十方三世佛くようじっぽうさんぜぶ

  • 意訳　香・華・灯明を、あらゆる場所（十方）、あらゆる時間（三世）の仏様（＝御本尊の阿弥陀さま）へお供え物として捧げます。
    • 「十方」は東・西・南・北と南西・北西・南東・北東、そして上下のことで「あらゆる場所」です。「三世」は過去・現在・未来のことで「あらゆる時間」です。
    • ここでは、十方三世仏＝阿弥陀さまと解釈します。時宗のご本尊、阿弥陀仏のお名前は古代インドのサンスクリット語の「アミターバ」と「アミターユス」という２つの言葉に由来しています。
    • アミターバは「無限の光（無量光）」を意味しており、私達がどこにいても・どこに行っても救いの光で照らしてくれる仏様。アミターユスは「無限の時間（無量寿）」を意味しており、いつでも・いつまでも我々に寄り添ってくれる仏様。
    • これら二つの特性を併せ持つのが阿弥陀さまなのです。「阿弥陀さまは常に私たちとともにあるのだ」という時宗の教えの根本も表しています。